Получайте заказы сразу, а платите за них постепенно без процентов и переплат.
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
- Покупка уже ваша
- Выбирайте любые понравившиеся товары, сборка заказа начнётся сразу после оформления и оплаты первых 25% стоимости. 4 небольших платежа
- Плати частями – просто ещё один способ оплаты: сервис автоматически будет списывать по 1/4 от стоимости покупки каждые 2 недели.
- Без переплат и скрытых условий
- Это не кредит и не рассрочка: вы заплатите ровно ту сумму, которая указана в корзине при оформлении заказа.
- Без анкет и ожидания
- Нужно просто ввести ФИО, дату рождения, номер телефона и данные банковской карты.
- Соберите корзину на общую сумму от 1 000 ₽ до 150 000 ₽.
- В способе оплаты нужно выбрать «Оплата частями».
- Спишем первый платёж и отправим вам заказ. Остальное — точно по графику.
Как правильно построить взаимоотношения с любимым человеком и что делать, если через несколько лет семейной жизни твои чувства начинают остывать? Как поступать, если кто-то решил навести на тебя порчу? Как быть, если близкий человек пристрастился к компьютерным играм, или если в семье кто-то пьет? В чем заключаются истинные счастье и красота человека? В книге есть ответы на эти и многие другие вопросы, чаще всего возникающие у современного человека по отношению к вере, духовной жизни и установлениям Церкви. Кандидат богословия и проректор Николо-Угрешской духовной семинарии, священник Валерий Духанин, помогает читателю соприкоснуться с подлинным Православием.
СОДЕРЖАНИЕ
СОКРОВИЩЕ ВЕРЫ
1. Одним из наиболее уникальных проявлений души человека является вера. Что же такое вера вообще и что такое вера в Бога в частности?
2. Даже в наши дни, когда открыто столько храмов, когда Православие становится все более значимым в жизни людей, существует множество убежденных атеистов. Отчего же происходит атеизм, где скрываются его истоки и почему он бывает настолько устойчив в душах людей?
3. Можно ли определить, что именно подвигает людей к поиску духовных ценностей? И почему некоторые люди обращаются к Богу, а некоторые, хотя бы находились в тех же исторических условиях и даже воспитывались одинаково, нет?
4. Что ответить неверующим, когда они говоря т, что Бога нет, потом}' что Он Себя не проявляет явным, очевидным для неверующих людей образом?
5. При беседе с неверующими родственниками или знакомыми бывает трудно подобрать нужные слова. Существуют ли логически неопровержимые доказательства бытия Божия?
6. Как быть, если среди близких людей есть такие, которые в храм не ходят, про Бога не вспоминают и при этом говорят, что все у них хорошо, душа у них не болит и что ни в какой религии они не нуждаются?
7. Как объяснить неверующим людям, Кто такой Бог?
8. Если Бог есть, то почему Он попускает страдания безвинных младенцев?
9. Почему религий много? Может быть, это разные пути к одной и той же истине, ведь Бог-то все равно один?
10. Чем христианство наиболее принципиально отличается от всех остальных религий?
11. Что такое Православие?
12. Можно ли говорить, что Православие являет наиболее истинный, чистый путь к Богу?
13. Как относиться к словам сектантов, что Бог их любит и что Христос всегда с ними?
14. Что такое чудо и какие чудеса бывают в наши дни?
15. Какие чудеса подтверждают истинность и исключительность православной веры?
ВЕНЕЦ ТВОРЕНИЯ
1. Можно ли совместить дарвинскую теорию эволюции с библейской истиной сотворения мира и утверждать, что высшие живые существа, в том числе человек, произошли из низших и что такая эволюция управлялась действием Божиим?
2. Как лучше аргументировать, что у человека действительно есть душа, которая не погибает со смертью тела?
3. Может ли человек познавать что-либо душевным чувством, минуя чувства телесные?
4. Как объяснить феномен, согласно которому некоторые люди начинают вспоминать себя в прошлой жизни, еще до рождения в этом теле?
5. Почему многие люди часто думают о поиске смысла жизни?
6. В чем заключается смысл жизни человека с точки зрения Православия?
7. Что такое образ и подобие Божии в человеке?
8. Как Православие относится к личности человека? Должна ли личность сохраняться или мы призваны к полному самоотречению?
9. Что побудило первых людей согрешить против Бога, ведь они не были причастны ничему дурному, пребывали в богообщении, стало быть, внутренних предпосылок для греха у них не было?
10. Если бы Адам покаялся сразу после своего проступка, то Бог принял бы его обратно в рай?
11. Кто такие святые и какими душевными качествами они отличаются от обычных людей?
12. Что будут делать праведники вечно в раю? И не скучно ли это — воспевать и прославлять Бога все время?
ТАЙНЫ БОГОСЛОВИЯ
1. Что такое богословие и в какой мере простой христианин должен в него погружаться?
2. Как понять, что Бог один и одновременно троичен?
3. Что такое Божественное Откровение? И как люди воспринимают Откровение Божие, которое в Священном Писании, в частности у ветхозаветных пророков, иногда предстает как чувственное видение?
4. Зачем Бог сотворил мир? Неужели Он Сам в этом нуждался?
5. Что такое зло и грех, одно ли это и то же?
6. Почему считается, что демоны уже не могут исправиться, ведь у них тоже есть свободная воля?
7. Почему рождение Иисуса Христа должно было совершиться безмужным способом?
8. Почему Господу Иисусу Христу необходимо было страдать и умереть на Кресте и неужели нельзя было спасти человечество каким-то иным способом?
9. Зачем Господь Иисус Христос после Своего воскресения вознесся на небо, ведь если бы Он остался на земле, то многие, видя Его, уверовали бы?
10. Что такое Священное Предание? Одно ли это и то же с церковной традицией?
11. Что такое Промысл Божий?
12. Есть ли Промысл Божий о людях, погибших в результате несчастного случая?
13. Кто такой антихрист и когда он придет?
14. Каким образом Бог воскресит людей во время Второго Пришествия, если тела многих людей совершенно не сохранились?
15. Что такое Страшный Суд?
16. Что такое вечность?
17. Не жестоко ли осуждать людей на муки вечные за проступки, совершенные в короткий срок земной жизни?
18. Как будут чувствовать себя праведники в раю, зная, что их родственники-грешники мучаются в аду?
19. Вечность мучений грешников параллельно вечному существованию Божьего Царства не есть ли дуализм, при котором добро и зло вечно сосуществуют?
20. Как соотносятся муки грешников с Божией любовью?
21. Что такое Божия благодать?
22. Что такое обожение?
НРАВЫ И НРАВСТВЕННОСТЬ
1. Что такое язычество и как оно проявляет себя в наши дни?
2. Что следует понимать под суеверием и почему некоторые народные приметы действительно сбываются?
3. Как объяснить современным подросткам, что мат действительно вредит душе?
4. Как быть, если близкий человек пристрастился к компьютерным играм?
5. Что делать, если в семье кто-то пьет?
6. Почему курение признается за грех, тогда как курят многие авторитетные, всеми уважаемые лица?
7. Как относиться к батюшкам, которые ездят на дорогих машинах и при этом проповедуют о нищете духовной?
8. Неужели в наши дни возможно буквально исполнить заповедь Христа: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф 5,39)?
9. Как научиться относиться к ближним с искренностью, без лицемерия и фальши?
10. Допустима ли ложь ради блага? Или христианин всегда должен говорить только правду, невзирая на ее последствия?
11. Может ли милосердие быть безрассудным или же всякое подаяние непременно добро?
12. Каким может быть досуг у православного христианина?
13. Как православный христианин должен относиться к художественным фильмам?
14. В наши дни идут дискуссии по поводу рок-музыки. Как же нам к ней все-таки относиться?
15. Как православному христианину относиться к богатству? Допустимо ли оно вообще или же для соблюдения заповедей Евангелия необходима скудость материальных средств?
16. Можно ли утверждать, что сельская жизнь более, нежели городская, располагает человека к вере в Бога?
СЕМЬЯ И ДЕТИ
1. Во взаимоотношениях мужского и женского пола существуют такие понятия, как плотское влечение, влюбленность, любовь. Чем они отличаются друг от друга?
2. Как быть, если никак не удается найти спутника жизни? На что обратить внимание, как вообще в таком случае поступать? И по каким признакам можно понять, что именно этот человек станет твоим достойным избранником?
3. Неужели в наши дни возможно сохранить девство до брака?
4. Для чего Церковь предлагает людям, желающим создать семью, Таинство венчания? Разве для семейного благополучия не достаточно просто любить друг друга?
5. Поскольку принятие Таинства венчания — шаг очень ответственный (а чина развенчания в Православии не существует), то, может быть, молодоженам стоит вначале пожить гражданским браком, чтобы ближе узнать друг друга, а под венец идти уже тогда, когда семья станет достаточно крепкой?
6. Как быть, если по вступлении в венчанный брак супруги охладевают друг к другу и один из них неожиданно выясняет, что другой в свое время использовал заговоры, чтобы склонить его к общению и любви? Может ли такое венчание, когда один из супругов был под воздействием магических чар, признаваться действительным? Не получится ли, что колдовство уже повелевает Таинствами?
7. Как быть, если после нескольких лет семейной жизни твои чувства к супругу (супруге) начинают остывать?
8. Совместимы ли любовь и ревность?
9. Не секрет, что в наши дни большинство браков дает трещину. В чем же причина такой неустойчивости? В чем, так сказать, секрет измены? И почему люди так легко идут на прелюбодеяние?
10. Можно ли девушке-христианке выходить замуж за мусульманина, если они искренно любят друг друга? И если в семье муж мусульманин, а жена христианка, то как она должна воспитывать своих детей?
11. С какого возраста можно приобщать ребенка к Церкви?
12. Можно ли крестить ребенка, когда он еще никак не выразил своей веры, тем более что, повзрослев, он, может быть, захочет принять другую веру?
ПУТЬ К ХРАМУ
1. Можно ли быть просто христианином и не ходить в храм?
2. Зачем в Церкви так много обрядов? Неужели нельзя служить Богу просто, без лишних видимых действий?
3. Почему православные христиане почитают мощи святых, частицы их облачений и т.п. и какая от этого бывает польза душе?
4. Не устарели ли наши церковные службы? И как научиться понимать богослужение?
5. Почему в храме даже во время долгих служб принято стоять?
6. Почему только женщина должна входить в храм с покрытой головой? И почему представительницы слабого пола не могут принимать священный сан?
7. Почему не все имеют право входить в святой алтарь?
8. Почему некоторые церковные священнодействия называются Таинствами? И разве в наши дни.
когда в храмах допускается видео- и фотосъемка, а праздничные богослужения транслируются в прямом эфире, еще может хоть что-то оставаться таинственным?
9. Что такое покаяние и как научиться исповедоваться правильно? Покаяние и Исповедь — одно и то же или нет?
10. Как преодолеть ложный стыд, когда некоторые грехи бывает стыдно исповедать? И почему мы не видим некоторых своих грехов?
11. Почему сколько мы ни исповедуемся, все равно впадаем в те же грехи? И не является ли формализмом краткое перечисление грехов на Исповеди?
12. Как правильно подготовиться к Таинству Святого Причащения?
13. Что значит слово «Евхаристия» и почему так называется Таинство Святого причащения? Как объяснить нецерковным людям смысл причащения Святых Тела и Крови Христовых?
14. Какой смысл заключает в себе богослужение всенощного бдения?
15. Кто такой духовник и как его найти?
16. Как быть, если человек ходит в храм, участвует в богослужении, но все равно чувствует себя внутренне одиноким?
СТРАНИЦЫ ПИСАНИЯ
1. Как понимать слова Псалтири: «Я сказал: вы — боги» (Пс 81,6)?
2. Что говорит Священное Писание об уникальности человека?
3. Почему Священное Писание так вооружается против людей нетрадиционной половой ориентации? Как это совместить с толерантностью вроде бы христианской Европы нашего времени?
4. Почему о сорокадневном посте Христа в пустыне говорится, что Он лишь «напоследок взалкал» (Мф 4,2)? И если бы Христос не вкушал пищи дальше, умер бы Он или нет?
5. Как понимать слова Спасителя: «Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем» (Мф 6, 34)? Не следует ли из этого наивная беспечность, при которой человек, думая исполнять заповедь Божию, пренебрегает семьей и перестает заботиться о родных и близких?
6. Что значат слова Христа: «Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится! Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение...» (Лк 12,49-51)?
7. Почему Господь, посылая Своих учеников на проповедь, сказал: «Никого на дороге не приветствуйте» (Лк ю, 1-16)?
8. Что подразумевается в словах Иисуса Христа: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин 7,38)?
9. Почему Господь явил Свое Преображение в самом конце Своего земного пути, да и то всего трем апостолам, а торжественный вход в Иерусалим состоялся всего за шесть дней до крестных страданий? Какой в этом был смысл?
10. За что была наказана бесплодная смоковница иссушением (см.: Мф 21,18-20; Мк и, 12-14), ведь растения сами по себе не виноваты в своем плодородии?
11. Есть в Евангелии слова: «Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: “поднимись и ввергнись в море”, и не усумнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Мк п, 23). Значит ли это, что сама по себе вера уже творит чудеса, без связи с тем, во что именно человек верит?
12. Обычно следующие слова Евангелия относят ко Христу: «Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: это — от Господа, и есть дивно в очах наших» (Мф 21, 42). Но далее в Евангелии говорится: «Тот, кто упадет на этот камень, разобьется; а на кого он упадет, того раздавит» (Мф 21-42, 44). Что же это, собственно, значит?
СВЯТЫЕ ИКОНЫ
1. Основывается ли христианская иконография на Божественном Откровении? И не является ли иконопочитание нарушением второй заповеди Моисеева десятословия: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх 20,4-5)?
2. В какой момент икона становится святым образом: при написании или во время ее освящения?
3. Почему традиционная православная икона так не похожа на художественную картину — иначе изображаются лица, фигуры, здания, пейзажи, добавляются знаки, символы? Для чего это нужно? И что вообще выражает собой символика право славной иконы?